اطفيح

اطفيح 

العاصمة 

هي عاصمة الاقليم الثاني و العشرون من اقليم مصر العليا، وهي الان إحدي مدن جنوب شرق محافظه الجيزه 

التسمية 

عرفت في النصوص المصرية القديمة باسم  " تب احو " اي تعني رأس البقره، إشاره بالبقره الي المعبودة حتحور

 وفي العصرين اليوناني روماني عرفت بإسم أفرود يتوس بولس نسبه الي الالهه أفروديت التي ربط اليونانيين بينها و بين حتحور
ثم عرفت في اللغة العربيه بأسم اطفيح 

ثالوث اطفيح 

تري بعض المراجع أن ثالوث اطفيح يتكون من ( نيت _ سوبك _ حور ) اي يتكون من ام و ولديها 

قرية ميدوم

قريه ميدوم

 تقع قرية ميدوم  في شمال محافظه بني سويف _ ضمن نطاق مركز الواسطي ، و جاءت كلمه ميدوم من كلمه مصريه قديمة ( ِمر _تُم ) بكسر الميم و ضم التاء و تعني المحبوب من الاله اتوم ..

هرم ميدوم 

ويعتبر هرم ميدوم مرحله متوسطه لتطور طريقه بناء المقبره الملكيه .. حيث ان المقبره بدأت بمصاطب صغيره  ثم تطور الفكر الديني و عقبريه المهندس المصري القديم حتي وصل عمل عده مصاطب مرتفعه ذات تصميم  ابداعي و عرفت بـ هرم زوسر المدرج

حاول من بعده في عمل هذه النماذج من الاهرامات المدرجه في عهود قريبه وهو ابن الملك زوسر الملك " سخم خت " ولكن جاءت وفاته قبل استكمال مجموعة الجنائزية و اصبحت الامور بمثابة الطريق المفتوح للملوك الاتيين لعمل لانفسهم جبانات ملكيه عريقه ..

هرم الملك سخم خت الذي عثر علي اطلالة مؤخراً

وبدأ الملك حوني في إنشاء مجموعته جنائزيه له في منطقه ميدوم .. وعلماً بأن المسافه المقطوعه من سقاره لـ ميدوم قريبه جداً حوالي 60 كم أي أن كان هناك اتصال واضح بين هذه المنطقه و منطقه سقاره ..

واستطاع الملك حوني أن يبني قبراً عظيماً له ذو مصاطب عليا مطلي من الخارج بطبقه جيريه ليصبح هرم ميدوم خطوه ما قبل اليقين .. بمعني خطوه بسيطه ليصلوا المعماريون إلي إنشاء اعظم هرم في التاريخ و من عجائب الدنيا القديمه وهو هرم الملك خوفو بالجيزه  ..

 ولكن جاءت وفاه الملك حوني قبل استكمال مجموعته الجنائزية بميدوم ليستكمل بعدها ابنه او احد اقاربه وهو الملك سنفرو كما ذكر الكتاب القدام .

ابو صير

ابو صير  

إذا القينا نظره حول الحضارة المصرية القديمة وحول اللغات المستخدمة قديماً مقارناً باللغة العربية ( اللهجة المصرية ) سوف نكتشف ترابط مدهش يجمع اللغات ببعضهم البعض ..  

قريه ابو صير .. تضم جمهوريه مصر العربيه حوالي ٥ مناطق تحمل نفس الاسم وهم .. 

• ابو صير ( مركز البدرشين - محافظه الجيزه ) 

• ابو صير الملق (مركز الواسطي - محافظه بني سويف ) 

• ابو صير بنا ( مركز بسيون -   محافظه الغربيه ) 

• ابو صير مريوط ( غرب بالاسكندريه ) 

• ابو صير ( بالقرب من وادي حلفا ) 

وجميع هذه المناطق تزخر بوجود عدد كبير من اثارها التي ظهرت اثناء اعمال التنقيب و الاخري المدفونه حتي الان . 

لماذا سميت بهذا الاسم ( ابو صير  ؟! 

تفصيلاً للاسم فالاسم من مقطعين pr -wsir  و (بر ) تعني في اللغه المصريه القديمه منزل و ( اوزير) هو المعبود المصري القديم و بـ الدمج يظهر لنا الاسم واضح .. منزل اويز  ، بيت  اوزير.. اي مركز عباده المعبود اوزير في هذه المناطق .. ثم اضيفت لها ف اللغه العربيه الالف لتحسين النطق .. واصبحت من بو صير إلي ابو صير .

• اسوان •

 اسوان او النوبه مش مجرد بلد بتتمتع بطبيعه جميله وبس ، إنما اسوان كيان و ثقافه ..

 الشعب الاسواني شعب متمسك بصوره قويه جداً بهذا الكيان .. يزورا اسوان جميع جنسيات العالم و مختلف ثقافات البشريه ولم يحدثوا اي تغيير لدي الاسواني ..

• المسكن •

علي الرغم من وجود الابراج الشاهقه الارتفاع في مصر و اقاليم اخري بجانب أسوان إلا ان الاسواني لم يخرج عن نهج ثقافته و مازل يسكن المنزل ذو الطابق او الطابقين .. ومازال محتفظ بألوانه البديعه التي تخطف الانظار .

• اللغه •

حتي الان يتحدث شعب اسوان اللغه النوبيه التي تدهش من يسمعها من روعه مخارج الحروف .. المحاكاه المستمره مع الزوار اضافت للاسواني لغات كثيره ولكن مازال محتفظ بلغته ( اللغه النوبيه ) لان اللغه بختصار هي وثيقه الشعوب المثقفه ومن لا يملك لغه فهو لا يملك حضاره .

شعب طيب ، محب للضيف ، اصيل الطبع 

تحياتي لكم محمد الفار .

تاريخ_الاولين#

مدينة اخت اتون

• تل العمارنه • 

(اخت اتون  اي تعني افق اتون )

 هذه المدينه الخاليه من كل المعابد الخاصه بالمعبودات المصريه القديمه ، قطعه مباركه شرق البلاد ، اتخذها الملك (اخ ان اتون) اخناتون عاصمه للبلاد و هجر مراكز الحكم المعتاده مثل الاقصر و منف وغيرهم .. ليس فقط بل نري رفض أخناتون إقامه مدينته الجديده غرب البلاد ولم يبني به معبد لعباده الاله امون او بتاح او ...او غيرهم من المعبودات .. فهذا يعني أن اخناتون كفر بعباده تلك المعبودات الصماء .. وهناك اراء تقول أن اخناتون اول من دعي للوحدانه بعباده اله واحد فقط ..وهذه اراء اقرب بصوره قويه الي الصواب واتفق تماماً مع هذا الرأي .

 كما ان اخناتون احدث طفره غريبه في الفن المصري وهي تجسيد نفسه و اسرته بصوره حقيقه لا مبالغه ولا تتغير فيها بل اوضح البساطه في الاسره المصريه و نري ذلك واضحاً وهو يداعب إحدي بناته .

 كما ان راعي اخناتون في اختيار هذه المدينه موقعها وقربها للنيل وتحصينها فهى محاطه بسلسله من الجبال وقد قرأت من قبل انها تشبه ( حدوة الحصان ) وامامها النيل اذن هي حصن منيع للغايه ..

 وقد قسم الملك اخناتون المدينه هو وصفوة رجاله من مهندسين وفنانين ولعل اشهرهم الفنان تحتمس رائد مدرسة الفن الواقعيه والتى مثل فيها اشهر تماثيل ولوحات الحقبه الاتونيه وبين الاهتمام بالزراعه رغم المساحه الغير كبيره الا انهم اتبعو نظم حديثه لم تتبع من قبل مثل استخدام الشادوف لاول مره فى رى الاراضى المرتفعه ..

واخيراً.. ( اخت اتون ) تعد بمثابه الصندق الاسود للحضاره المصريه القديمه الذي يوماً ما سوف يكشف ما بداخله من اسرار وتفاصيل مهمه للغايه .. تحياتي لكم محمد الفار .

#تاريخ_الاولين