تحتمس الرابع وامة تي عا

" تمثال الملك تحتمس الرابع وامه تي عا "

   المتحف :-  المصري  JE36336                                         الابعاد : 111.5 سم ارتفاع    

    الفتره الزمنيه :- عصر الدوله الحديثة 

مكان العثور :- تحت ارضيه الصاله الجنوبية التي شبيدها الملك تحتمس الثالث في معبد الكرنك

الوصف العام  

يظهر أمامنا الملك تحتمس الرابع جالساً جوار أمة الملكة " تي عا " في صوره تبدو رائعة حيث يجلسان علي مقعد بسيط ذو مسند طويل للظهر، ويضع الملك يده اليسري خلف ظهر أمة لتستقر علي كتفها و تتبادل الام هذه الحركة المستحبة والتي تخرج فيها كل مشاعر الامومة وتضع تدها اليمني خلف ابنها الملك لتستقر علي كتفة ايضاً . 

وصف الملك 

يرتدي الملك باروكة الشعر التي تغطي مقدمه الرأس و الاذنين ويزين جبهة الملك حية الكوبرا وتظهر أمامنا ناهضة، اي في حركة نشاط لحماية الملك من اي خطر،  ويرتدي حول جسمة مئزر بحزام كُتب في المنتصف اسم تتويج الملك ( mn hprw ra) 

ويضع الملك تحتمس قدمة علي مجموعة من الاقواس ( الاقواس التسعة) وهي الدول التي كانت تحد مصر من جميع الجهات قديماً وبتصوير الملك وهو واضع قدمة عليهم يعطي لنا مدلولاً بقوة سيطرة هذا الملك علي البلاد المحيطة بمصر قديماً . 
ونجح الفنان هنا في تصوير وجه الملك بحترافية عالية حيث الوجه البيضاوي والانف المستقيمة و الفم الصغير المغلق . 

وصف الام 

تظهرالملكة في صوره انيقة للغاية حيث ترتدي باروكه الشعر الطويله التي تنقسم الي ثلاث اجزاء كما انها تحتوي علبي ضفائر و ريش طيور، وتزين رأسها ايضاً حية الكوبرا التي تعطي الحماية

وتردي الملك رداء حابك طويل مزين من أعلي بوردتين لتغطي منطه اتلصدر وهذا ما نراه اليوم في استايل الفساتين العالمية 

مومياء الملك تحتمس الرابع 

وكتب بجوار ساق الملك مجموعة من السطور والتي تقص علينا قصة هذا الملك .. ويقول النص 

(nfr ntr hprw RA mry Imn RA nb nsw t3wy di <nh )

( نفر نثر من خبرو رع مري امون رع نب نسوت تاوي دي عنخ )

بمعني : المعبود الطيب تحتمس الرابع محبوب امون رع

سيد عروش الارضين فلتحيا إلي الابد 

الي جوار الملكة 

(hmt nsw wrt.f mwt nsw ty <3 m3<t hrw )

(حمت نسو ورت مرت اف موت نسو تي عا ماعت خرو )

بمعني  : الزوجة الملكية العظيمة محبوبته الام الملكية تي عا 

صادقة الصوت .

تمثال جالس للملك " امنحتب الاول "

تمثال جالس للملك " أمنحتب الاول " 

   المتحف :- تورين     C.1372                                 ماده الصنع : الحجر الجيري الملون 

الابعاد : 65 سم ارتفاع                                  الفتره الزمنيه :- عصر الدوله الحديثة _ الاسره الثامنة عشر            

الوصف :- 

تُمثل هذه القطعة مرحلة متطوره  للفن و الفنان المصري القديم  ..حيث أن الملك أمنحتب الاول يُصور جالساً علي مقعد بسيط ذو مسند قصير للظهر ( كرسي العرش ) ، ومرتدياً رداء الرأس النمس ذو الخطوط الزرقاء و الصفراء ، ونري هنا اللحية المستعارة ذات النهاية البيضاء ، ويبسط الملك هنا كلتا يديه علي المئزر القصير الحابك الذي يرتديه ..

وقد نجح الفنان في تصوير ونحخت وجه الملك بجوده عالية .. أنف طويل ، فم مبتسم ، تقوس واضح للحاجبين وكذلك الجفون العلويه مع بروز للحدقة التي لونت باللون الاسود .

الكلمات الهيروغليفية علي المقعد 

nfr ntr nb t3wy dsr s3 Ra nb h<w Imn htp dt <nh

والتي تعني :- 

الاله الطيب سيد الارضين ( مُقدسة هيئة رع ) ابن الشمس سيد التيجان ( امون حتب ) الُمعطي الحياة

رأس الملك امنحتب الاول

رأس تمثال الملك " امنحتب الاول "

مكان العثور :- معبد امون رع بالكرنك _الاقصر               ماده الصنع : الحجر الجيري الملون 

الابعاد : 58 سم ارتفاع              العرض :- ٢٤.٥ سم                      القطر:- ٣٥ سم       

الفتره الزمنيه :- عصر الدوله الحديثة _ الاسره الثامنة عشر               المتحف :- الاقصر 

الوصف :- 

كانت هذه القطعة فى الأصل جزءاً من تمثال فى شكل مومياء ليشبه أوزوريس ، وكات تتميز بألوان متتعده فالأبيض للتاج والذقن، والأصفر للصل المقدس أو الكوبرا الملكية، والأحمر الزاهى للوجه ..

نلاحظ هنا ..

يدل لمعان الوان الرأس بان هذهالقطعة تؤرخ إلى حقبة جديدة ولا ترتبط بالتقاليد. 

كما ان هذه القطعه تتميز باستقامة اللحيه التي لم يتبقي منها سوي جزء صغير ،  و الوجه المبتسم و تتميز ايضاً العينين بالمقلتين المستديرتين ممثلتين ، كما أن الحواجب مزينة بخطوط من النحت الغائر .
تتشابة هذه الرأس مع رأسين متماثلتين في مخزن المتحف بالاقصر ورأس اخري بالمتحف المصري تحت رقم JE71963  وايضاً رأس اخري بمتحف ستوكهولم  تحت رقم MME1972:17 

وهناك عده اراء  حول هذه القطعة .. 

1- يحتمل انها تخص الملك " احمس ؟

 2- أن كل هذه الخصائص سبقت طراز فن التحامسة اي أن هذه الرأس بواقعيته غير الرسمية لابد وأن تنسب للملك أمنحتب الأول وليس لأحد من سابقيه.

أوزات ميدوم و السيمترية

أوزات ميدوم و السيمترية

من أجمل مقتنيات المتحف المصرى بالقاهرة " لوحة أوزات ميدوم " و هى جزء من جدارمقبرة ( نفر – ماعت) (ابن الملك سنفرو و أخو الملك خوفو) بميدوم و تعود الى عصر الأسرة الرابعة من الدولة القديمة .

و أهم ما يميز تلك القطعة الفنية الجميلة " السيمترية "

و هى أحد أهم سمات الفن المصرى القديم 

كانت السيمترية هى القانون الفنى الغالب على معظم القطع الفنية من نحت أو تصوير، فنرى الفنان المصرى القديم يقوم فى أغلب الأحيان بتصوير نسختين معكوستين متقابلتين من نفس الشئ و كأنهما صورة مرآه معكوسة

و كانت السيمترية المهيمنة على الفن المصرى القديم هى التطبيق الفنى لأحد النظريات الحديثة فى علم الفيزياء و هى نظرية ال (Super Partner Theory) التى تفترض وجود نسخة من كل شئ مادى موجود  فى الكون

نلاحظ هيمنة السيمترية على لوحة أوزات ميدوم , فنرى الفنان المصرى القديم قسم ال 6 أوزرات الى مجموعتين رئيسيتين حيث تولى ثلاث أوزات وجهها ناحية اليمين ، و تولى الثلاث الأخرى وجهها ناحية اليسار . 

و داخل التقسيم العام يوجد تقسيم آخر ، حيث نجد القسم الأيمن من الصورة و الذى تتجه أوزاته شطر اليمين مقسم الى أوزتين ترفعان رأسيهما ، فى حين تخفض الأوزة الأخيرة رأسها لتلتقط الطعام من الأرض . 

و نجد أن الأوزتان اللتان تلتقطان الطعام من الأرض فى أقصى اليمين و أقصى اليسار تشبهان الى حد كبير شكل قوسين أراد الفنان أن يغلقهما على المشهد و كأن الأربع أوزات فى المنتصف عبارة عن جملة داخل قوسين .
و الاتجاه المعاكس الذى تنظر اليه كل ثلاث أوزات يوحى بأن كل مجموعة فى طريقها الى الانفصال عن المجموعة الأخرى حتما برغم التشابه الشديد بينهما . 

فالمجموعة التى تنظر و تسير ناحية اليمين لا يمكن أن تقابل المجموعة الأخرى التى تنظر و تسير ناحية اليسار فاللقاء بينهما مستحيل .

• براعه التصوير •

• براعه التصوير • 

اقرأ للنهايه لكي تحظي بالمفاجأه . . . 

قطعه حجريه ( الحجر الجيري ) نحتت عليها بطريقه النحت البارز طريقه الولاده الخاصه بالحيوانات ( البقره )  ربما اردا المصري ان يصور طريقه الولاده واختص بها في تصويره البقره لانها كانت الحيوان الاقرب اليه من الناحيه الدينيه و الحياتيه .

• الناحيه الدينيه :-  اختص في تصويره علي القطعه الحجريه نوع معين من الحيوانات وهي البقره وهذا لان ه رأي في البقره معاني كثيره مثال (  البقره حتحور و دورها الديني و تاريخها العقائدي في الاساطير المصريه القديمه وتماثيلها التي لا حصر لها مع كثير من ملوك مصر .
• الناحيه الحياتيه :- فقد كانت صديق حميم للمصري حيث استفاد منها لاشباع طاقته اليوميه من البان ولحوم و استخدام الجلود و غيرها وغيرها .
 و بالتدقيق نري المصري يقوم بعمليه ولاده صحيحه مئه ف المئه فقد استطاع ان يخرج الرأس حتي لا يختنق المولود ومن ثم القدمين ثم باقي اجزاء الجسم . 

• ولكن اود ان القي بصيص من الضوء علي ادوات المصري في عمليه الولاد .. فقد ربط  قدم المولود بحبل حيث يقوم بشده برفق حتي لا يحدث ألمً للمولود الصغير و ايضا يسهل بذلك عمليه الولاده بطريقه لينه .
• المفاجأه الغير ملحوظه هنا ... وهذا رأيي الشخصي .. طريقه امساك المصري بالحبل حيث قام بطي الحبل في صوره العلامه المصريه القديمه ( غنخ   ) وهذا تعني في اللغه المصريه القديمه الحياه و هذا صحيح ويتفق ايضا مع النص لان المولود قادم إلي حياه  جديده .

• هذه القطعه من العساسيف طيبه - ترجع إلي عهد الاسره ٢٥ وتوجد حالياً في متحف بروكلين .

• تمثال رمسيس الثاني المنبطح •

• تمثال رمسيس الثاني المنبطح • 

 من اجمل اعمال النحت التي شاهدتها علي الاطلاق  .. حدقوا انظاركم في تفاصيل الوجه .. دقه تصميم الانف والدقه في رسم العين و الحاجب  و خط التكحيل و الابتسامه الخفيفه التي بها مهابه وقوه ..
لاحظ .. اسفل الذقن الملكيه ..  وجود خطين في العنق .. هذه ثنايات جلد الرقبه فقد راعي الفنان بث الحياه للتمثال دون ان يغفل شئ من تجسيداته الواقعيه ..

• تمثال شيخ البلد •

• تمثال شيخ البلد • 

منذ فترات مضت .. كنت اقوم بالعمل كـا متطوع داخل المتحف المصري لشرح المتحف وما يحوية من قطع أثريه لدي الزوار المصريين .. فـ ابدء بشرح المقدمه عن المتحف ثم التاريخ منذ ما قبل الاسرات ثم انساق في اطار زمني من الاقدم  إلي الاحدث واتوغل داخل التفاصيل كلما مررتُ بجانب قطعه من تلك العصور الجميلة ، و أواصل شرحي للقطع المعروضه إلي ان تصل قدمي الي قاعه الدوله القديمه وما بها من قطع سوف تظل شامخه علي رقي و تقدم الفنان المصري القديم ... و بطريقه لا شعوريه أري من معي من زوار ينجذبون مسرعين تجاه تمثال واحد فقط ... حقاً لانه ليس مجرد تمثال صام  كما يراه البعض ، لكنه قطعه حيه تكاد أن تنطق من شده الجمال و الاتقان في العمل .. وهو تمثال ( شيخ البلد ) 

 من لم يعرف تمثال شيخ البلد .. فـ يسعدني أن اكون مجرد سبب في معرفه الفنان المصري حق !! و الفن المصري القديم حق !! 

فهو كان يعمل كاهناً ومرتلاً للمعبد وكان ايضاً يمتلك سلطات اداريه و سياسيه  .. بالنظر هنا للتمثال نري الكاهن واقفاً في شموخ وعزه وقوة و نري ملامح وجهه توحي بالعظمة و عينيه تحدقان في الأفق وكأنة يرئ شئ ليس من السهل أن يراه عامه الشعب وهذا ليس بغريب علي كاهن اسمه الحقيقي ( كا عبر ) اي بمعني الروح تعبر  .

  وايضا بالنظر إلي شفتاه و الابتسامه الخفيفه الغامضه التي تعلوهم فـ توحي حقاً بأنه شخصيه ذات نفوذ وسلطه وهذا ما حرص عليه المصري بتصوير الملوك والكهنه في صوره عظمة وعزه وقوة و نري ايضا نسبه التناغم بين تفاصيل الجسم وما يمسكه في يده من عصا توحي حقاً بصواب الاعتقاد أنه كاهن و شخصيه ذات نفوذ في مجتمعة .
 اسمه الحقيقي ( كا عبر ) كما ذكرت من قبل و لكن اصطلح اسم  شيخ البلد من افراد البعثه التي كانت تعمل في منطقه سقاره بقياده العالم الفرنسي ماريت حيث بمجرد استخراج هذا التمثال من بطن الارض و رأوا عينيه القويتين تذكروا شيخ البلد الذي شيعت جنازته منذ قليل ومن هنا جاءت تسميه تمثال شيخ البلد. 

التمثال يرجع لعصر الدوله القديمة ( الاسره الخامسة ) مصنوع من خشب السرو cupressus sempervirens   ... وليس خشب الجميز كما كنا نعتقد ..  كما ذكرت دكتوره  ناديه لقمه في اخر اصدار لكتابها .. اتمني الاستفاده ، وزياره هذه القطعه الاكثر من رائعه ..

قناع تابوت مومياء المدعو خونســو

• قناع تابوت مومياء المدعو ( خونســو ) 

صور المدعو خنسو في مرتدياً بروكه الشعر ذات التصميم 

• يرجع إلي عصر الدوله الحديثه ( الاسرة 19) تحت حكم الملك رمسيس الثانى حوالى 1250 قبل الميلاد 

• 
  

• مكان العثور :- دير المدينه                  ماده الصنع :- خشب ملون وكارتوناچ 

• 
  

• المتحف الموجود به :- المتروبوليتان 

التحليل :-   يظهر أمامنا المدعو خونسو مرتدياً بروكتة المميزه التي تغطي جبهتة بشكل واضح و تتدلي بصوره رائعه اعلي كتفة ، وتظهر منها جزء منم الاذنين التي كان بها قراط ولكن قد فقد ، وقد برع الفنان في اطهار تفاصيل خصلات الشعر المتداخلة مع بعضها ، كما ابدع الفنان في رسم وتصوير ما يتحلي بة من عقود و حلي تزين منطقه الصدر ، كما انه برع في رسم وتصويل ملامح الوجه بصوره دقيقة للغاية ، ونلاحظ هنا حرص الفنان علي إظهار اتصال الحاجان وتضخم منطه العينين و انحدار الانف و امتلاء الشفتين . 

الجميلة نفرت

• الجميلة •

 الملكة المبجلة زوجه الملك سنوسرت الثاني .. تدعي ( نفرت ) و نفر في اللغه المصرية القديمة يُعني الجميل و بإضافة تاء التأنيث أصبحت الجميلة .. ترجع تاريخها إلي عصر الدولة الوسطي وفي تلك الفتره الزمنيه تغير أسلوب النحت تغير شديد عن ما كان عليه في فترات التدهور و الثورات .. فأصبحت السيدات وبصفة خاصة الملكات تتميز بأناقه الملابس الملكية و اروع باروكات الشعر المستعار ..
الناظر هنا إلي هذه الملكة يجد بروكه الشعر مصففه بشكل انيق للغايه ومدفره في صوره منظمة و تتدلي الي اسفل في شكل حلزوني حتي تصل إلي منطقه الصدر ..
و بالتدقيق هنا ...

• ان الفنان تعمد أن يخرج الاذن لماذا ؟؟
• اظهر الملكه بأروع الملابس و اجدد قصات الشعر ؟؟
السبب هنا ليس لانها ملكة عاديه .. إنما رغبه منه لاظهار الملكه في اجمل صوّرها امام الاله لانها في وضع تعبدي و نحن الان نختار انقي الثياب واطهرها عند التعبد ( الصلاه )
وتعمد في اخراج الاذن لكي تسمع ما ينطق به الاله و تستجيب لأوامره .
اتمني الاستفاده ..تحياتي لكم ..محمد الفار باحث بالاثار المصرية .
#تاريخ_الاولين

• the beautiful •

The Queen Queen, the wife of King Senusert II .. Claims (Nefert) and Nefr in the ancient Egyptian language means beauty and the addition of femininity T became beautiful .. Dating back to the era of the Central State and in that period of time change the method of sculpture is very different from what it was in periods The deterioration and revolutions .. Women have become particularly queens characterized by the elegance of royal clothing and the finest wig wigs ..

 Looking here to this Queen finds Broke hair stylized very elegant and convoluted in an organized image and hanging down in the form of spiral up to reach the chest area .. And checking here ...

• The artist intentionally to leave the ear why ??
• View the queen of the finest clothes and renew hair styles ??
The reason here is not because it is a normal queen .. but his desire to show the queen in the most beautiful images before the God because it is in the position of worship and we now choose to clean clothes and Tahrha when worship (prayer) He deliberately removes the ear to hear what the God is saying and to obey his commands. I hope to benefit .
my greetings to you .. Mohamed El Far is an Egyptian archeologis.

Eye of Horus

Eye of horus 

A short article is very important about the wonderful holdings found in the tomb of king Tutankhamum .

http://zipansion.com/1KwLf

• عين حورس • 

إحدي مقتنيان مقرة الملك توت عنخ امون ، اثارت تساؤلات عديدة حول إستخدامها حتي توصل العلماء مؤخراً إنها كانت تُوضع لتزين سراج الخيل الخاص بالملك توت غنخ امون  ، ولكن من وجهة نظري الشخصية ، إن استخدامها لم يقتصر علي الزينة فقط بل كانت ذات مغذي ديني وسحري لإرتباطها بعين حورس وربما كان الهدف منها حماية الخيل خلال سيرة وبالتالي حماية الملك نفسة.

 تحياتي لكم محمد أحمد الفار ، باحث في الاثار المصرية .

eye of horus

King Tutankhamun has raised many questions about its use until the scientists recently concluded that it was designed to adorn the horse-drawn horse of King Tutankhamun, but from my personal point of view, its use was not limited to adornment, but was religious and magical. Horus was probably intended to protect horses during a biography and thus protect the king himself.

Greetings to you : Mohammed Ahmed ElFar, Researcher in Egyptian Antiquities.

رع حتب و السيدة نفرت

تأملوا !

 قمة الأناقة تتجسد في تمثال السيدة ( نفرت ) زوجة القائد الأعلى للقوات المصرية قديماً السيد ( رع حتب)

انظروا ..
 لون العينين و البريق اللامع الذي وفق الفنان في نحته و تصويره بهذه الصورة .. وقصه الشعر التي تظهر جمال المرأة و شياكتها وتعتبر هذه القصة هي أحدث موديلات قصات الشعر في هذا العصر ..

والميك اب الكامل التي وضعته السيدة ( نفرت ) لتظهر نفسها في اجمل الصور الي يجيب أن تكون عليها عليه القوم ، والثياب الرقيق جداً الذي يظهر جمال المرأة بشكل عام ليس فقط بل ان الفنان المصري المبدع لم يغفل في تصوير ادق التفاصيل و إعطاء لنا صوره كامله عن استايل الملابس في تلك الفترة ..

 لاحظ هنا .. وفق الفنان في تصوير الحملات التي تغطي منطقه الصدر وتظهر الاكتاف في صوره أنيقة ورائعة .. وكأنه ارد ان يقول لنا لقد عرفنا احدث استايلات الملابس منذ ٥٠٠٠ سنه .. و الاجمل هنا ايها القارئ تصوير الحلي بألوانه وبدرجاته الواضحة التي تكون متماشية مع الناظر للتمثال دون عمل استياء بصري .. حقاً قمه الرفاهية ♥️💜💚

 كما ان هذه التفاصيل تعطي لنا مدلولاً لما كانت تتمتع به تلك الطبقة العليا من المملكة المصرية آبان تلك العصور السحيقة ..

 هذا التمثال عثر عليه في منطقه ميدوم بمحافظه بني سويف .. وموجود حالياً بالمتحف المصري بالقاهرة .

الاوستراكا

• اوستراكا • 

او الشقافه .. هي كسرات الفخار والأحجار المكتوب عليها، وكانت لسهولة الحصول عليها تستخدم في مختلف أشكال الحياة اليومية 

كالإيصالات وتحرير الخطابات ، والتدريب على الكتابة وغيرها حيث وجدت الطبقة المتوسطة ، وكذلك الطبقة الفقيرة نظراً لارتفاع اسعار البردي بالنسبه لهم .. 

والاوستراكا تعتبر غنيمه للتأريخ لانها تعطي لنا اسرار كثيره عن حياه هؤلاء الطبقه الغير معروفه .. هذه القطعه من الحجر الجيري ، مرسوم عليها مجموعه من الطيور و الحيوانات المصريه .. تدققوا روعه النحت في تصوير هذه الاشكال رغم فقر الادوات و المواد .. تحياتي لكم محمد الفار . #تاويخ_الاولين